報章雜誌
2009-07-02
康健雜誌 第150期報導
春天在遠方喊我，用整座相思的鷓鴣喊我。——余光中《大度山》
走在東海校園，舉目所見不是一棟棟壯闊恢弘的校舍，反而像一腳踏入公園般，隨處婉轉鳥啼、生意盎然。放下背包，站在樹下深呼吸，一股恬適舒暢湧上心頭，有美景為伴，漫步校園一整天都不覺得悶。
在校方引領下，爬上圖書館頂樓，東海校園盡收眼底，教室、系館藏身森林中，若隱若現，與遠方台中市繁榮高樓、快速奔馳的高鐵，僅有一線之隔，卻彷彿是兩個完全不同的世界，感受奇特。
如同校長夫人黃德輝所說，從高空看台中，會以為「紐約中央公園搬來台中」了，水泥森林中，竟會有片綠色森林。
東海大學位於台中縣市交界，坐擁大度山蓊鬱綠意，生態資源豐富，不但博得「森林大學」美名，也正是「前人種樹、後人乘涼」的最好印證。
半個世紀前，大度山台地曾經一片荒蕪，經過知名建築師陳其寬等人的規劃，種植幾萬樹苗，如今小樹茁壯、林蔭蔽天，校方估計樹木已有10萬棵之多，儼然成為台中最後一片森林。
漫步在森林
詩人余光中曾在東海中文系開課，大度山便經常出現在他的創作中。他筆下的大度山，除了春天意象之外，更融入東海最具代表性的自然景觀──相思林。
相思樹在許多人眼中不具經濟價值，但卻是陳其寬特別喜愛的樹種，環境適應力強、長得又快，更重要的是，「四、五月時開花很美，樹幹不須人工修剪就婀娜多姿，」陳其寬在《我的東海因緣》文中敘述。
不僅陳其寬對相思樹情有獨鍾，東海師生也視相思林為校園象徵之一。畢業季時樹上的串串黃花，被學子賦予「天下無不散之筵席」的感慨情懷，多年前為了相思林恐遭砍伐的土地規劃，學生甚至好幾次聚集抗爭，在東海校史中留下紀錄。
東海大學自然生態豐富，主要是仰賴大片森林資源，東海生物系（即現在的生命科學系）曾全面調查，發現校園裡的植物竟高達570種，數量驚人。
校園植物多元，讓東海大學的教授眷屬們所成立的婦女會興起「打造生態教育公園」的念頭，積極與國立自然科學博物館合作，在主要道路設立168面植物解說牌，不但標出植物名稱，更附上照片說明，清楚易懂。
採訪當中碰到一群學生，蹲在樹下東摸西找，原來是課堂作業須揀10種校園植物的葉子、並收集相關資料，以東海的自然資源之豐，這項作業想必不難。
遼闊的樹林也成了鳥類最好的棲息地。由校內愛鳥人士組成的東海野鳥社長達35年以上的研究顯示，約有128種留鳥及候鳥，以 東海校園為家或休息站，約佔全台共450種鳥類的三分之一，其中更有16種保育鳥類。不過近年來因為工業區不斷開發，許多鳥類已逐漸往山上遷移，在校園裡 觀賞的機會較少。
東海大學是各單位評選美麗校園比賽的常勝軍，更吸引不少學生慕名而來。校方曾統計，四成以上以東海大學為第一志願的人，都是因為愛上環境的優美。
東海的美除了富含芬多精的森林氣息之外，更重要的是融合古典與現代的校園景觀，讓它猶如素顏氣質美女，雖不施胭脂水粉，卻顯得清麗脫俗。
莊嚴的路思義教堂
校園裡最明顯的地標，是所有東海人視為精神堡壘的路思義教堂（Luce Chapel）。路思義教堂由國際級建築大師貝聿銘構思、東海建築系創辦人陳其寬設計完成，大膽採用薄殼形式的建築，高聳的牆面則以圓錐拋物狀曲面，打造兼具莊嚴和柔和的感覺。
校園解說員社指導老師張志遠建議民眾，不妨站在教堂排水溝上，背倚牆面，抬頭往上看，最能感受曲面的震撼。
張志遠形容，路思義教堂的設計堪稱空前絕後，不但工程浩大，更難預料的是，究竟牆面能不能支撐整棟建築。他透露，當時營造廠 老闆吳艮宗還因此到城隍廟去拜拜，結果執筊時，筊杯竟然立起來，於是他連夜趕到台北告訴設計師，表明他希望用好一點的材料，例如加捆鋼筋，增加結構力量， 而多出來的成本，他願意自己吸收。路思義教堂從1963年竣工以來，歷經40年迄今不曾脫落一磚一瓦，見證了一代匠藝堅持誠信的原則。
拆板模對建築成敗也是一大考驗，當時許多工人擔心一動手拆，曲面就裂開，因此一度不敢進去，最後還是由陳其寬和結構工程師鳳後三及吳艮宗三人，親自入內一一確認，並吹哨子一聲令下，所有工人同時拿掉插削，「轟」一聲，板模順利落下，檢查鷹架沒問題後，大夥兒才鬆了一口氣。
教堂落成後，不但成為東海大學的宗教中心，更吸引各地慕名而來的人士前來朝聖。建築系所的學生品頭論足、觀摩學習，每年更有上千對新人在此取景，留下人生最美好的紀念。建築系教授詹耀文說，國際建築專家們訪台時，一定會來瞻仰這座聞名國際建築界的建築。
教堂是東海師生心目中的聖地，校園的不成文規定是教堂四周方圓50公尺不可興建房子，附近校舍高度也不可高過教堂，因此教堂擁有一整片寬廣草坪，是親子一塊兒玩耍的快樂天堂。
教堂的夜景值得一提。路思義教堂是台灣最早有燈光設計的建築，晚上教堂內的燈光穿透玻璃，與星光相互輝映，教堂外的燈箱則抓住嬉戲人們的影子，留在外牆上，形成趣味景色。並且如果教堂開門時，不妨進入從內部體會建築之美，以及教堂內的聖潔氣氛。
典雅的文理大道
文理大道也是當你到東海大學，一定不能錯過的地方，它不但是東海師生步行的動線主軸，更揭示了創校的治學方針。
東海最早設立的兩座學院──文學院和理學院，分別坐落在大道兩旁，代表人文社會科學和基礎科學兩者發展並重，加上兩院在文理大道的空間布局，以文學院的「進」，與理學院前方多了草坪的「退」互相呼應，即便是體積較大的理學院，也不覺壓迫。
而近來由《康健雜誌》率先報導而興起的樂活（LOHAS）風潮，在文理大道及兩旁建築風格，也能見到。
曾任東海建築系主任長達10年的詹耀文教授，本身也是東海人，他說當年創校者刻意不在文理大道擺設價值不斐的裝置藝術，反倒取材自最貼近大度山的平凡卵石，融合當地特色，「利用設計把便宜的東西做得既美觀又環保，這不正是樂活嗎？」他反問。
文理大道兩旁的建築，更早在規劃時，便富含樂活元素。現代主義強調建築必須符合當地的氣候和人文，而非移植自其他地方的突兀做作，更堅持「誠實（指原始風貌）就是美、裝飾是罪惡」信念，因此文、理學院大多利用最單純原始的卵石、水泥和紅磚砌成。
現代主義絕不裝飾的態度，從文、理學院的相異處便可略窺端倪。張志遠指出，興建文學院時間緊迫，因此由陳其寬繪圖，寄回台灣的建築師來完成，採用圓柱子。等到興建理學院時，貝聿銘就用方柱，嫌圓柱浪費木材、違背現代主義「拒絕裝飾」的原則，也不在牆壁貼洗石子。
除了選材上的嚴格要求之外，文理大道兩旁教室採用唐代合院式建築，酷暑時坐在教室裡仍感到涼快，「不但通風，還能把外面的自然引進來，」建築系詹耀文教授解釋。
這是因為創校時，幾位景觀設計師評估環境後，有志一同將東海校舍定調為古典中國的鄉村式建築，融合「中國」和他們剛從國外帶回的「現代」概念，規劃出理想的人文學府。
正因合院式建築保留最飽滿的自然空間，站在院落內不自覺地湧起孺慕之情，循著步道、踱到草坪中央的石桌椅坐下，真該帶本書來靜靜閱讀或夥同三五好友泡茶談笑才是。
乳牛造景新地標
悠閒地繼續往前走，轉個彎，赫然看到三隻乳牛低頭吃草，走近一看，才發現是木板打造的公共空間藝術，栩栩如生。這是校長夫人黃德輝（程師母）帶給校園的驚喜。
留 著短髮、打扮俐落、談吐優雅的黃德輝，有條不紊的談話中，掩不住她對東海的熱情。兩年多前隨著先生從香港城市大學回台服務東海，黃德輝對東海的第一印象是 「真是饒富野趣的校園啊！」她笑說，一來就要接任婦女會長，從悠閒的家庭主婦搖身一變，推銷起東海牛奶。她打造「乳品小棧」，販賣東海牧場自產的牛乳、乳 酪等乳製品，還提供有機健康飲品、健康黑木耳等多樣選擇。
儘管賣牛奶賣得有聲有色，黃德輝更有興趣的，是一連串校園景觀改造計劃。在美國唸書工作超過20年的黃德輝，一直惦念藝 術，原先學商的她為了興趣，在香港念了3年札實的藝術課程。來東海後，黃德輝仍常逛專門進口國外藝術書籍、畫冊的書店，參加藝文活動，平時的喜好加上藝術 涵養，讓她想到乳牛裝置藝術的點子。
黃德輝認為乳牛擺設很適合東海牧場的田園風格，於是親手繪製並請廠商依照實際比例，運用四片環保木板，拼成一隻隻或吃草、或抬頭的乳牛，煞是有趣。「公共藝術應該配合環境，並加上一點幽默，才能真正引起共鳴，」黃德輝解釋。
沒想到，今年8月完成的乳牛藝術，很快就發揮作用。美術系2名碩士生受到乳牛藝術影響，提出「校園放牧計劃」，獲得文建會青睞，補助122萬元，要來改造東海湖，進一步美化校園。
從乳品小棧到乳牛造景到學校的東海湖計劃，無心插柳卻成蔭，令黃德輝和婦女會都更熱情於參與學校，與一般大學教授、校長眷屬的安靜非常不同。
走在校園中聆聽蟬鳴鳥叫，觀察在樹枝間跳躍的松鼠，似乎連自己的腳步都輕盈起來，東海的美只有身在其中才能完全感受。
詹耀文說，12月天涼爽，太陽也喜悅，非常適合來美麗的森林大學健走，沿途到著名的路思義教堂感受聖潔寧靜，下午去文理大道看陽光透過樹葉灑下的金光，晚上在復古典雅的地燈掩映下享受浪漫。一塊兒領略大自然的呼喚吧！